灾难(六)
面对千年巨灾，人不分男女老幼，地不分南北东西，各行各业的人们纷纷出钱出力救助灾区，此时，一个词又在频频被使用，这就是“感恩”。这个词在中国大陆的流行就我记忆所及，也就是十几年，顶多二十多年的时间，之前的中国是听不到这个说法的。因为，那时还是“天大地大不如党的恩情大，爹亲娘亲没有毛主席亲”的口号震天价响的时代，一切都拜党和毛主席所赐，要感恩，感党和毛主席的恩就行了。其他无论谁的恩，是不必感的了--即使是父母之恩也是如此。而且，这句口号所代表的政治内涵是前提性的，是完全正确的，是真理性的，因此是不用不能不许怀疑的。
感恩这个词似乎是从西方传入的，实际上，中国古代甚至仅仅是六十年前，是不缺少感恩思想的。只是，近一个甲子以来，中国人感恩的对象被一个党和一个领袖所垄断，几亿、十几亿的中国人只有、只能有一个“二位一体”的感恩的对象，那就是党和毛主席。而也正因为这一观念的前提性和无远弗界的真理性，人们无论任何情况、任何时候、任何事情上得到帮助，都会不由自主地情不自禁地条件反射式地想到，这是党和毛主席的恩情，而不疑有他。
二十多年前，随着思想的解冻，人们在这个问题上也渐渐有所意识，知道这世界上，除了党和毛主席的恩情值得、需要感外，还有父母、兄弟姐妹、亲戚朋友、战友同学、同乡邻里、同事上级下属、热心的陌生人，等等的恩情值得我们忆念与报偿，当然，还有神、佛与上帝。其实，这里面，神、佛与上帝大概是不希罕肉眼凡胎的俗人的感恩的。作为父母和兄弟姐妹，大概也不需要你的感恩。至于其他的亲戚朋友、战友同学、同乡邻里、同事上级下属、热心的陌生人，等等，他们对你的救助，其出发点大多也不是指望你日后的回报与感激吧。更进一步，即便他们主观上要求你感恩，如果你心中不存感恩之念，他们应该也没有办法强迫你表示一点什么。因此，这所谓感恩者，盖出于被救助者的良知自觉。外人是争求不来的。
作为一个道德良知上底线尚存的人，一般情况下都会知道感恩。但是，在中国，本来是不用讨论的事情，也会有例外。在这个问题上也是如此。我要说的是，那些受到救助的人们，他们所要感恩的对象究竟是谁？在这次四川地震中，电视及各种媒体上，屡屡出现了我们以前耳熟能详的表述方式：“感谢党，感谢政府。”当然，比二十多年前有所不同的是，除了“感谢党，感谢政府”外，还多了一些其他的感谢对象。这种变化是令人欣慰的，然而还不够。
我认为，在这次地震中，除了政府(党姑且不论)，我们可以感谢一切为灾区提供帮助的人和机构。这一点，作为执政党代表之一的温家宝总理也是有明确认识的，他有一句话对救援的官兵说得再明白不过：“是人民养了你们，你们看着办。”政府是人民出钱养的，是所有纳税人出钱养的，政府与人民的关系好比儿女之于父母。(这个比喻也不太确切)父母有难，儿女相救，难不成父母还要感谢儿女？
因此，政府在抗震救灾中，表现不好，固然要受到督责，表现得好，也不值得感恩。因为那是他们的职责所在，是他们的任务、工作，是他们的理所应当，而不是额外的附加。
要感恩，就感恩那些自发组织起来捐款捐物和到灾区亲自参加救灾的人们吧。要感恩，就感恩那些在地震中无私救助他人的同为灾民的人们吧。要感恩，就感恩那些与我们毫无关系却虔诚为我们祈祷、热心给予我们援助的外国人民吧。要感恩，就感恩神、佛与上帝吧。明乎此，则此次地震或许能够为我们国家的政治文明的进步起一点促进的作用。尽管这一点促进的代价是如此的惨重。
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: 天下
